hubungan khot arab dengan islam

Khot Arab

Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah

Seni Kaligrafi Islam Semester V D Fakultas Tarbiyah

Yang Diampu Oleh : Drs. Ali Muqoddas, M.Ag.

Disusun Oleh:

Septia Nindi Fadillah (210146)

Siti lazimatun nasifah (210153)

Siti sofiati (210159)

Susi Ariyanti (210166)

Umi hanik alfatimi (210181)

Yuyun fahyuni amalia (210189)

Muhammad ansori (210205)

FAKULTAS TARBIYAH 5D

INSTITUT ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ (INISNU)

JEPARA TAHUN 2012

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Seni merupakan suatu unsur yang sangat berkaitan erat dengan kehidupan manusia. Seni merupakan hasil dari pada gambaran yang terdapat dalam pemikiran manusia dan dihasilkan dalam pelbagai bentuk seperti tulisan, ukiran, lukisan dan sebagainya. Kesenian Islam merupakan hasil karya ciptaan manusia yang berteraskan kepada ciri-ciri Islam. Dengan mengkaji kesenian Islam tersebut, maka kita akan dapat memahami dan menghayati kehalusan seni yang terdapat dalam Islam. Islam bukan saja membenarkan kesenian dengan berbagai caranya, tetapi ia menggalakkan perkembangan kesenian tersebut. Namun demikian kebenaran Islam haruslah menepati dan seiring dengan syariat Allah S.W.T.

Ada satu lagi keistimewaan kesenian Islam yaitu dari segi kaligrafinya. Seni kaligrafi Islam atau lebih sinonim dengan nama ´seni khat´ merupakan khazanah tertua di dunia yang masih dimiliki oleh umat Islam. Perkembangan Islam yang tersebar ke seluruh pelosok dunia, menyaksikan kaligrafi Islam teradaptasi dengan perubahan yang berlaku tanpa menghilangkan ciri dan nilai keislamannya.

Keindahannya diabadikan di bangunan-bangunan, kubah masjid, keramik kaca selain diukir diatas kayu dan logam.Dari masa kemasa sejak zaman Rasulullah S.A.W. hingga hari ini, seni khat terus berkembang. Fungsinya tentunya bukan sekadar ornamen atau hiasan belaka, namun lebih dari itu, kaligrafi adalah sarana untuk beribadah, berdzikir (karena setiap melihat kaligrafi, kita akan ingat akan Allah SWT).

B. Rumusan Masalah

Dalam makalah ini, penulis merumuskan makalah sebagai berikut:

1. Apa pengertian Khath Arab?

2. Apa yang dimaksud dengan kitabah?

3. Apa pentingnya pembelajaran kahth Arab?

4. Apa tujuan pembelajaran kahth Arab?

5. Apa hubungan antara Khath Arab dengan Islam?

BAB II

KHATH ARAB

1. Pengertian Khath Arab

Kaligrafi berasal dari bahasa Yunani yaitu kalios yang berarti indah dan graphia yang berarti tulisan.Jadi pengertian kaligrafi adalah tulisan atau aksara indah.Yang diartikan tulisan seni yang indah yang di tuangkan dalam tulisan. Kaligrafi disebut juga dengan kata Khat yang artinya garis

Pengertian khat dari segi bahasa : memindahkan ide-ide dari alam pemikiran, kekuatan imaginasi kepada alam nyata atau metarial seperti kertas, kulit, batu dan sebagainya melalui hasil kerja pena dan tangan. setengah ahli bahasa menyamakan makna khat dengan tulisan simbolik, kaligrafi dan hireografi. Arti Khat berasal dari kata bahasa arab "Khat" yang artinya garis. Khat juga mempunyai arti halus atau tulisan yang rapi indah dan mempunyai seni. Atau "Khati". Khat juga Bersifat seni pada tulisan arab yang di sebut "Khatil Aroby" yang artinya menulis indah huruf arab. Dan seorang yang mahir atau ahli dalam bidang khat disebut juga "Khathat" atau dalam bahasa umum "Kaligrapher".

Menurut Abdul Rahman (2006) “Khat adalah rangkaian huruf-huruf hijaiyah yang memuat ayat-ayat Al-Quran maupun Al-Hadist ataupun kalimat hikmah di mana rangkaian huruf-huruf itu dibuat dengan proporsi yang sesuai, baik jarak maupun ketepatan satuan huruf”.Syaikh Syamsuddin Al Akhfani (Dalam Irsyad Al Qoshid, 2000) Kaligrafi adalah suatu ilmu yang memperkenalkan bentuk-bentuk huruf tunggal, letak-letaknya, dan cara-cara merangkai menjadi sebuah kalimat tersusun. Atau apa-apa yang ditulis di atas garis-garis, bagaimana cara menulisnya. Menurut Didin Sirojuddin (2006, 3); “Kaligrafi Islam adalah seni menulis huruf Arab dengan indah yang isinya mengenai ayat-ayat Al-Quran atau Al-Hadits.”

Jadi kaligrafi Islam adalah seni menulis huruf Arab dengan indah, merangkai susunan huruf-huruf tunggal, letak-letaknya dan cara-cara merangkai menjadi sebuah kalimat tersusun, yang isinya mengenai ayat-ayat Al-Qur’an dan Al-Hadits.

Kaligrafi Islam awalnya, banyak ditulis di atas kulit atau daun lontar. Penemuan kertas di Cina pada pertengahan abad 9 M berperan cukup besar dalam perkembangan seni ini, kertas harganya relatif lebih murah, cukup melimpah, mudah dipotong dan dari sisi teknik pewarnaan lebih mudah daripada bahan-bahan yang dipakai sebelumnya.

Al-Bab.com menyatakan, Huruf Arab mempunyai 18 bentuk huruf yang berbeda. Antara lain, Arab ditulis dari kanan ke kiri, dan abjad yang berhubungan dengan bahasa Yunani, Fenisia, Aram, Abjad Latin dan Nabatian. Ada 28 huruf dalam alfabet Arab, yang dibentuk dengan salah satu bentuk dan kombinasi yang berbeda dari titik atas dan di bawah setiap bentuk dalam membuat Kaligrafi Arab.

Dalam bahasa arab, kaligrafi di sebut Khat (Khath). Sedangkan penulisnya dinamai khattath. Dalam buku khat sendiri, definisi kaligrafi diperjelas. Ada yang mengatakan bahwa kaligrafi merupakan rangkaian huruf-huruf hijaiyah yang memuat ayat-ayat Al Qur’an maupun hadist ataupun kalimat hikmah di mana rangkaian huruf-huruf itu dibuat dengan proporsi yang sesuai, baik jarak maupun ketepatan sapuan huruf. Proporsi huruf itu sendiri dirumuskan sedemikian rupa dalam sebuah buku yang ditulis oleh para kaligrafer-kaligrafer ternama dengan menggunakan metode titik.[1]

2. Pengertian Kitabah

Kitabah berasal dari kata kataba-yaktubu-kitabatan yang artinya “tulisan”. Pengertian kitabah menurut bahasa adalah kumpulan makna yang tersusun dan teratur. Dan makna kitabah secara epistimologi adalah kumpulan dari kata yang tersusun dan mengandung arti, karena kitabah tidak akan terbentuk kecuali dengan adanya kata yang beraturan. Dan dengan adanya kitabah manusia bisa menuangkan expresi hatinya dengan bebas sesuai dengan apa yang difikirkannya.

Menulis merupakan suatu aktivitas komunikasi bahasa yang menggunakan bahasa sebagai medianya. Tulisan itu terdiri atas rangkaian huruf yang bermakna dengan segala kelengkapan lambang tulisan seperti ejaan dan fluktuasi. Seseorang dapat disebut sebagai penulis karena memiliki kemahiran menuangkan ide, gagasan, dan perasaan secara runtut dalam bentuk tulisan. Apa yang dituliskan mengandung arti dan manfaat yang membuat orang lain merasa perlu membaca dan menikmatinya. (Sabarti Akhadiah, dkk, 2001:13) Menulis adalah sebuah ketrampilan berbahasa yang terpadu, yang ditunjukan untuk menghasilkan sesuatu yang disebut tulisan. Sekurang-kurangnya, ada tiga komponen yang tergabung dalam perbuatan menulis, yaitu: 1. Penguasaan bahasa tulis, meliputi kosa kata, struktur, kalimat, paragraf, ejaan, fragmatik dan sebagainnya. 2. Penguasaan isi karangan sesuai dengan topik yang akan ditulis. 3. Penguasaan tentang jenis-jenis tulisan. Yaitu bagaimana merangkai isi tulisan dengan menggunakan bahasa tulis sehingga membentuk sebuah komposisi yang diinginkan, seperti esai, artikel, cerita pendek, makalah dan sebagainnya.

Pada dasarnya, menulis merupakan suatu kegiatan yang produktif dan ekspresif. Dalam kegiatan menulis, seorang menulis harus terampil memanfaatkan grafologi, struktur bahasa, dan kosa kata.[2]

3. Pentingnya Mempelajari Khath Arab

Kaligrafi adalah salah satu seni dalam Islam, yang banyak dikembangkan sejak zaman dahulu. Fungsinya tentunya bukan sekadar ornamen atau hiasan belaka, namun lebih dari itu, kaligrafi adalah sarana untuk beribadah, berdzikir (karena setiap melihat kaligrafi, kita akan ingat akan Allah SWT). Seni khat bukan saja berperanan mengabadikan Al-Quran dalam bentuk tulisan akan tetapi juga turut mengabadikan sebahagian ayat dari Al-Quran tersebut di bangunan-bangunan masjid, rumah dan sebagainya. Ahli khat bukan saja terdiri dari kalangan orang Arab bahkan perbagai keturunan Islam yang lain diseluruh dunia termasuk Parsi, Turki, India, Melayu dan lain-lain lagi. Perkembangan seni khat diseluruh dunia pesat sekali, seiring dengan perkembangan dakwah Islamiyyah dan ilmu Islam.

Pembelajaran kaligrafi (khat) merupakan bentuk aktifitas fisik, sosial, dan cita rasa keindahan.Aktifitas dan cita rasa keindahan tertuang dalam kegiatan berekspresi, berkreasi dan berkarya melalui bentuk tulisan, pewarnaan dan karya, yang mencakup tentang gagasan seni dan keterampilan berkarya.

Kaligrafi juga dapat berperan membentuk kepribadian mahasiswa secara menyeluruh, harmoni, mencakup logika, etika, estetika dan artistik dalam pengembangan kreatifitas, kepekaan rasa dan indera, serta beretika. Dan seni ini akan memenuhi kebutuhan perkembangan mahasiswa dalam mencapai kecerdasan, emosional (EQ), kecerdasan intelektual (IQ), dan kreativitas (CQ), serta kecerdasan spiritual dan moral (ESQ).

4. Tujuan Mempelajari Kath Arab

Khath Arab bagi para mahasiswa jurusan kependidikan antara lain untuk memberikan bekal kepada mahasiswa sebagai calon guru tentang teknik penulisan arab yang benar, baik dan indah, sekaligus memperkenalkan pengetahuan dan pemahaman tentang hakikat Seni Kaligrafi Islam. Terutama untuk calon pendidik agama Islam, yang akan banyak mengimplementasikan tulisan – tulisan Arab dalam proses pembelajaran nantinya.

Kaligrafi Arab digunakan sebagai ganti untuk menampilkan keyakinan agama dan cerita sebagai ajang dakwah. Dalam menampilkan keyakinan agama dan cerita biasanya digunakanlah gambar sebagai medianya. Mubireek Khalid dengan Seni Islam dan Organisasi Arsitekturnya menjelaskan bentuk kaligrafi, berdasarkan tulisan/ Kaligrafi Arab, menggunakan bentuk dan ukuran kata atau huruf dalam seni karena pemimpin agama Islam melihat potensi mengidolakan seni figural. Akibatnya, Kaligrafi Arab cukup populer digunakan sebagai bentuk ekspresi keagamaan dan merupakan bentuk seni yang sangat dihormati.
Kegiatan berkaligrafi atau khat diberikan untuk menumbuhkan rasa keindahan dan artistik sehingga membentuk sikap kreatif, apresiatif dan kritis. Kaligrafi sebagai salah satu cabang seni Islam memberikan kesempatan kepada mahasiswa untuk memperoleh pengalaman berapresiasi dan berkreasi serta menghasilkan suatu produk benda yang bermanfaat langsung.Perwujudan sikap kreatif, apresiatif dan kritis diperoleh melalui pembelajaran yang memuat aktifitas menanggapi dan berkreasi seni.

Pembelajaran kaligrafi memiliki fungsi dan tujuan menumbuh kembangkan potensi, sikap dan ketrampilan. Secara rinci, fungsi dan tujuan kaligrafi adalah:

1. Mengembangkan kemampuan dan ketrampilan melalui penelaahan jenis, bentuk, dan sifat fungsi, alat, bahan, proses dan teknik dalam membuat prosuk karya seni.

2. Mengembangkan kemampuan intelektual, imajinatif, ekspresif, kepekaan rasa estetik, kreatif, ketrampilan dalam menghargai terhadap hasil karya seni.

3. Secara estetis, kaligrafi memiliki unsur keindahan, hias dan plastisitas bentuk serta kekayaan ragam aksesoris dan iluminasinya yang menumbuhkan rasa estetika yang mendalam.

4. Kejelasan tulisan dan keindahan kaligrafi memudahkan informasi dan komunikasi baik di kalangan guru maupun peserta didik.

Tujuan paling penting dari pengajaran kaligrafi ini adalah penggalian dan peningkatan rasa cinta kepada Al Qur’an hingga dapat mencapai puncak kecintaan.Semoga ilmu yang didapatkan dapat bermanfaat dan menambah keberkahan.

5. Hubungan antara Khath Arab dengan Islam

Seni khat lahir hampir bersamaan dengan kelahiran Islam. Wahyu yang diterima oleh Rasulullah S.A.W. sejak awal lagi telah dicatat oleh para sahabat pada daun kayu, tulang dan sebagainya sehinggalah Al-Quran itu sempurna. Ini berarti seni khat diperlukan untuk mengabadikan Al-Quran dalam bentuk penulisan. Oleh karena itu, peranan seni khat dalam sejarah perkembangan Islam adalah yang paling utama dan mengatasi cabang seni yang lain (Noraini 2009).

Islam datang dengan membawa beberapa faktor tentang perlunya penggunaan tulisan yang semakin bertambah luas ruang penggunaannya. Bidang penulisan telah memasuki era baru yang bergemerlapan dengan kedatangan Islam. Selepas penghijrahan Nabi ke Madinah, seni khat telah menjadi manifestasi bagi suatu perubahan yang agung yang mengatasi perkembangannya selama tiga abad sebelum itu. Dengan turunnya lima ayat pertama kepada Nabi s.a.w yang dimulai dengan firman Allah s.w.t.: Iqra’ ( bacalah ), maka penulisan telah memperoleh kepentingan suci yang sehingga kini masih kukuh terpelihara Kemudian turun pula ayat-ayat lain yang sering mengaitkan penulisan dengan sumber ketuhanan dan memerintahkan penggunaannya sehinggalah tulisan mendapat kedudukannya dalam kehidupan umat Islam sebagai salah satu keperluan asas (Mohd Bakhir 2007).

Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad dalam bahasa Arab dengan perantaraan malaikat Jibril. Baginda menerima wahyu dan menyiarkannya sampai wafat pada tahun 632 M, sesudah itu wahyu tidak turun lagi dan penyebarannya dari orang mukmin yang satu kepada yang lain secara lisan oleh para Huffaz (mereka yang hafal al-Qur'an dan dapat membaca dalam hati).

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Kegiatan berkaligrafi atau khat diberikan untuk menumbuhkan rasa keindahan dan artistik sehingga membentuk sikap kreatif, apresiatif dan kritis.

Tujuan mempelajari khad Arab bagi para mahasiswa jurusan kependidikan antara lain untuk memberikan bekal kepada mahasiswa sebagai calon guru tentang teknik penulisan arab yang benar, baik dan indah, sekaligus memperkenalkan pengetahuan dan pemahaman tentang hakikat Seni Kaligrafi Islam. Terutama untuk calon pendidik agama Islam, yang akan banyak mengimplementasikan tulisan – tulisan Arab dalam proses pembelajaran nantinya.

Seni khat lahir hampir bersamaan dengan kelahiran Islam.Wahyu yang diterima oleh Rasulullah S.A.W. sejak awal lagi telah dicatat oleh para sahabat pada daun kayu, tulang dan sebagainya sehinggalah Al-Quran itu sempurna.Ini berarti seni khat diperlukan untuk mengabadikan Al-Quran dalam bentuk penulisan. Oleh karena itu, peranan seni khat dalam sejarah perkembangan Islam adalah yang paling utama dan mengatasi cabang seni yang lain

B. Saran

Bagi para pendidik hendaknya memanfaatkan seni kaligrafi Islam sebagai penunjang dalam proses pembelajaran.

Bagi umat Islam pada umumnya agar selalu mendukung dan ikut serta dalam melestarikan seni kaligrafi Islam sebagai sarana dzikir pada Allah SWT.

Demikian makalah sederhana ini kami susun. Terima kasih atas antusias dari pembaca Saran dan kritik konstruktif tetap kami harapkan sebagai bahan perbaikandan semoga makalah ini bermanfaat.

DAFTAR PUSTAKA

http://salamkhat.blogspot.com/2009/02/pengertian-khat.html

http://ilmupermata.mywapblog.com/arti-kaligrafi-2.xhtml

http://forumduniakaligrafiarab.blogspot.com/2010/03/menimbang-pentingnya-kaligrafi-dalam.html

http://kreasikaligrafiindah.blogspot.com/2011/12/blog-post.html

http://jasapembuatanweb.co.id/pembelajaran-bahasa-arab/pembelajaran-maharah-kitabah-

[1]

[2] http://jasapembuatanweb.co.id/pembelajaran-bahasa-arab/pembelajaran-maharah-kitabah-